A keresztény öltözködés és életmód áldása
Ádám és Éva első öltözetéről Isten gondoskodott. Ő tudja, hogy ma is szükségünk van megfelelő ruházatra (Máté 6:25-33). Ruházatunkat az egyszerűség, szerénység, gyakorlatiasság, egészség és szépség elvei alapján válasszuk meg.
1. Egyszerűség. Az élet minden területéhez hasonlóan a keresztény befolyást áraszt azzal is, ahogy öltözködik. "A keresztény bizonyságtevés egyszerűségre szólít."
"Az, ahogy öltözködünk, bemutatja a világnak, kik és mik vagyunk - nem a viktoriánus korból ránk maradt törvényes követelmény értelmében, hanem Jézus iránti szeretetünk kifejezéseként."
2. Magas erkölcsi szint. A keresztények nem torzítják el jellemük szépségét olyan divat követésével, amely felébreszti "a test kívánságát" (1Jn 2:16). Mivel bizonyságot akarnak tenni másoknak, szerényen öltözködnek és viselkednek; nem hangsúlyozzák ki a test nemi vágyakat ébresztő részeit. A szerénység elősegíti az erkölcsi egészséget. A keresztény célja az, hogy Istent dicsőítse meg, nem pedig saját magát.
3. Gyakorlati és takarékos. A keresztények, mivel az Isten által rájuk bízott pénz sáfárai, takarékosan gazdálkodnak, nem "arannyal vagy drága öltözékkel" ékesítik magukat (1Tim 2:9). A gazdaságosság azonban nem feltétlenül jelenti azt, hogy a legolcsóbb ruhát veszik meg. A jobb minőségi cikkek gyakran hosszú távon gazdaságosabbak.
4. Egészséges. Nemcsak az étrend hat ki az ember egészségére. A keresztények kerülik azokat a divatos ruhákat, amelyek nem eléggé védik vagy nagyon szorítják testüket, vagy más módon rongálják az egészséget.
5. Báj és természetes szépség jellemzi. A keresztény megérti "az élet kérkedése" (1.Jn 2:16) elleni intést. Krisztus a liliomra utalva ezt mondta: "Salamon minden dicsőségében sem öltözködött úgy, mint ezek közül egy" (Máté 6:29). Így szemléltette, hogy a menny szépségfogalmát báj, egyszerűség, tisztaság és természetes szépség jellemzi. A világi feltűnés, ahogy az a változó divatban látható, Isten szemében értéktelen (1.Tim 2:9).
A keresztények nem azzal nyernek meg hitetleneket, hogy úgy néznek ki és úgy viselkednek, mint a világ, hanem azzal, hogy vonzó és kellemes módon különböznek a világtól. Péter azt mondta, hogy a hitetlen házastársak "feleségük magaviselete által" megnyerhetők, "szemlélvén a ti félelemben való feddhetetlen életeteket." A külső ékesítése helyett - tanácsolta Péter - a hívők arra törekedjenek, hogy kialakuljon bennük "a szívnek elrejtett embere, a szelíd és csendes lélek romolhatatlanságával, ami igen becses az Isten elõtt" (1.Pét 3:1-4).
A Szentírás ezt tanítja:
a. A jellem mutatja meg az ember igazi szépségét. Mind Péter, mind Pál kifejtette azt az alapelvet, amely a keresztény embert eligazítja az öltözködés területén: "Akiknek ékessége ne legyen külső... aranynak felrakásából vagy öltözékek felvevéséből való" (1Pt 3:3). "Akarom azért, hogy... az asszonyok tisztességes öltözetben, szemérmetességgel és mértékletességgel ékesítsék magokat; nem hajfonatokkal és arannyal vagy gyöngyökkel, vagy drága öltözékkel, hanem amint illik az istenfélelmet valló asszonyokhoz, jó cselekedetekkel" (1.Tim. 2:9-10).
b. Az egyszerűség összhangban van a reformációval és lelki megújulással. Amikor Jákób arra szólította családját, hogy szentelje magát Istennek, átadták Jákóbnak "mind az idegen isteneket, kik náluk valának, és füleikből a függőket", Jákób pedig elásta azokat (1Móz 35:2, 4).
Miután Izrael az aranyborjú imádásával megtagadta hitét, Isten megparancsolta neki: "Vesd le a te ékességeidet magadról, azután meglátom, mit cselekedjem veled." Ők pedig bűnbánattal "lerakták magokról... az ő ékességeket" (2.Móz 33:5-6). Pál világosan kijelenti, hogy a Szentírás ezt a hitehagyást feljegyezte "a mi tanulságunkra, akikhez az időknek vége elérkezett" (1. Kor 10:11).
c. A hűséges sáfárkodás áldozatos életet igényel. Míg a világban sokan alultápláltak, a keresztények számára kísértést jelent az anyagiasság - kezdve a drága ruháktól, kocsiktól és ékszerektől a luxuslakásokig. Az életvitel és a külső megjelenés egyszerűsége éles ellentétbe állítja a keresztényeket a pogányok - a 20-21. századi társadalom - kapzsiságával, anyagiasságával és cifraságával, ahol az értékek inkább az anyagi dolgokra összpontosulnak, mint az emberekre.
A Szentírás a feltűnő kozmetikai szereket a pogánysággal és a hitehagyással azonosítja (2.Kir . 9:30; Jer 4:30). Ezért ami a kozmetikai szereket illeti, meggyőződésünk, hogy a keresztényeknek természetes, egészséges megjelenésre kell törekedniük. Ha a Megváltót magasztaljuk fel azzal, ahogy beszélünk, cselekszünk és öltözködünk, akkor mágnesként vonzunk embereket Krisztushoz.
